Itlob bl-Arti




San Lawrenz: it-taqbida bejn id-dlam u d-dawl


It-Tieni Riflessjoni dwar il-kwadru titulari tal-Kolleġjata ta’ San Lawrenz, il-Birgu

Nerġgħu lura għall-kor tal-Knisja Arċipretali tal-Birgu u npoġġu f’waħda mis-sedji fejn joqogħdu l-kanonċi waqt it-talb tal-Liturġija tas-Sigħat. F’dak l-ambjent relattivament nieqes mid-dawl, nerġgħu nerfgħu l-ħarsa tagħna lejn il-kapulavur li Preti joħloq bil-logħob bejn id-dlam u d-dawl. Nistgħu nistħajlu li bejniethom id-dlam u d-dawl qegħdin f’taqbida, imma anke hawnhekk, bħal fil-misteru tal-Inkarnazzjoni tal-Verb Etern kif imfisser lilna mill-Evanġelista Ġwanni, “Id-dawl jiddi fid-dlam, imma d-dlam ma għelbux” (Ġw 1, 5).

Fi żmien San Lawrenz u kif naraw anke f’din ix-xena, id-dlam kien dak tal-paġniżmu u tal-vjolenza, sew dik tal-gwerra u sew dik tal-ispettakli makabri fl-anfiteatri bil-gladjaturi, il-bhejjem u l-ikkundannati għall-mewt, xi wħud minħabba l-fidi tagħhom. Kien id-dlam tal-persekuzzjoni bla bażi u d-dlam tal-injoranza li kollha kburija żżomm il-bniedem milli jagħraf id-dawl.

Illum bħala Nsara bid-Dawl ta’ Kristu qed ikollna nikkonfrontaw id-dlam tal-kultura tal-mewt u tal-bnedmin mormija meta ma jkunux għadhom ta’ siwi għas-soċjetà. Id-dlam tal-antagoniżmu jew tat-twemmin f’qawwiet maġiċi u superstizzjonijiet oħra—estremi li jitbewsu flimkien meta titwarrab il-fidi vera biex jerġa’ jidħol paganiżmu ta’ forma ġdida. Imbagħad id-dlam tal-mentalità li rridu kollox issa u malajr, “life is now” … mentalità li tidher kollha dawl imma hija ħrafa li tagħmina biex ngħixu llum u għada ħadd ma rah, biex ngħixu bil-ħrafa taż-żgħożija eterna li twassalna biex nirreżistu li nikbru u nieħdu responsabbiltà fil-konfront ta’ oħrajn, fil-familja, fil-parroċċa, fuq il-postijiet tax-xogħol, fis-soċjetà in ġenerali. Il-mentalità ta’ ħajja mgħixa daqslikieku m’aħna se mmutu qatt. Imma dawn joħolqu l-vojt mudlam tan-nuqqas ta’ sens fil-ħajja, ta’ ħarba mir-realtà tal-mewt għax, ġaladarba m’għadux jemmen, il-bniedem ma jafx x’hemm wara li jinżel is-separju fuq id-dramm ta’ ħajtu u jaqa’ d-dlam.

Għalkemm l-element tal-mhux magħruf xorta jibqa’ qawwi, għal dawk jemmnu tal-anqas jafu li mhumiex waħedhom, minsijin u mitluqin għal rashom f’dan l-univers bla qies. Fil-qalba tad-dlamijiet Preti jurina lil San Lawrenz jilma. U jilma għax ħarsu ’l fuq lejn id-Dawl.

Huwa dan l-istess dawl ta’ Kristu li, fi kliem il-Konċilju Vatikan II, jiddawwal il-misteru tal-bniedem innifsu (Gaudium et Spes, par. 22). Għaldaqstant, quddiem din it-tila immensa nistgħu inħallu wkoll jiddawwal il-misteru tiegħi u tiegħek, hekk li ma nibqgħux inħarsu lejn il-mera u naraw id-dlam fil-ħofor ta’ għajnejna imma minflok inħallu lill-Mulej inissel f’moħħna u f’qalbna dak li jara hu f’għajnejna: id-dmugħ, it-tamiet, ix-xewqat u l-biżgħat tagħna … Imma jara wkoll dak li hu poġġa fina: teżor kbir ta’ mħabba f’ġarra tal-fuħħar, veru, imma kull ħaġa prezzjuża hija fraġli u kull imħabba teħtieġ l-għożża. L-imħabba ta’ Alla għalina tassew turina kemm aħna fqar quddiemu imma, għax fqar, għax vojta, għax imneżża’ mill-kburija, nistgħu nilqgħu l-imħabba tiegħu għalina u nħalluha ssir il-fjamma u l-enerġija li tħaddem il-magna ta’ ħajjitna u ddawwal id-dlamijiet tagħna hekk li ma’ Santu Wistin intennu t-talba: “O verità, id-dawl ta’ qalbi, u mhux id-dlamijiet tiegħi jkellmuni” (Confessiones, 12.10).

Ara artikli oħra