Is-Sitt Ħadd tal-Għid – Sena Ċ

Kolletta

O Alla li tista’ kollox, agħmel li niċċelebraw b’ħerqa kbira dawn il-ġranet ta’ ferħ li fihom qegħdin nagħtu ġieħ lill-Mulej li qam mill-imwiet, u agħtina li l-istess għemil tagħna jkun xhieda tal-ġrajja li qegħdin infakkru. B’Ibnek Ġesù Kristu Sidna, li hu Alla, u li miegħek jgħix u jsaltan flimkien mal-Ispirtu s-Santu, għal dejjem ta’ dejjem.

Amen

Riflessjoni

F’dan is-Sitt Ħadd tal-Għid ser nisimgħu silta li tagħtina ċ-ċavetta ta’ kif għandha tkun il-ħajja ta’ min irid ikun dixxiplu veru ta’ Ġesù, u wkoll l-aħbar tar-rigal imwiegħed lilna minn Ġesù nnifsu—ir-rigal tal-Ispirtu s-Santu li permezz tiegħu m’aħna ser inkunu qatt waħedna. Huwa messaġġ tal-ferħ tal-qawmien u ta’ kuraġġ fl-għaqda fit-Trinità Qaddisa.

F’din is-silta mid-diskors tal-aħħar, Ġesù jitkellem fuq l-imħabba tad-dixxiplu lejh bħala kundizzjoni biex ikollu sehem mill-għaqda ma’ Alla—mal-Missier, miegħu u mal-Ispirtu s-Santu. Fid-dawl tal-qawmien għal darb’oħra jtambar li l-imħabba hija li tgħodd. Fil-fatt, l-Evanġelju huwa storja ta’ mħabba: storja fejn, jekk nilqgħu l-“Kelma” tal-Mulej, inkun maħbub minn Alla. Infatti Ġesù jgħid: “aħna [it-Trinità Qaddisa] niġu u ngħammru għandu,” u hekk jinħoloq spazju ta’ relazzjoni fejn jgħammar is-Sinjur Alla u min iħobbu.

Hemm eżami tal-kuxjenza li għandna nagħmlu biex nifhmu kemm-il darba tlifna u nitilfu l-orjentament tagħna lejn Ġesù. Ir-relazzjoni tad-dixxipli ma’ Ġesù u r-relazzjoni ta’ Ġesù mal-Missier tgħaqqadhom lilhom ukoll mal-Missier.

U Ġesù jħejji minn qabel lid-dixxipli tiegħu sabiex jibqgħu jemmnu fih u ma jħossuhomx waħedhom meta Hu jmur lura għand il-Missier għax hu ser jibqa’ ma’ dawk li jimxu warajh matul is-sekli. U dan ser jagħmlu permezz tal-Ispirtu s-Santu. Ġesù lill-Appostli—u lilna—għamlilhom wegħda solenni li jibagħtilhom Avukat Difensur, l-Ispirtu s-Santu: “Id-Difensur, l-Ispirtu s-Santu, li l-Missier jibgħat f’ismi, jgħallimkom kollox u jfakkarkom dak kollu li għedtilkom.” Jekk ma jkunx l-Ispirtu s-Santu li Ġesù jibagħtilna, kieku aħna ma niswew xejn. Imma Ġesù jagħtihulna fil-Magħudija u fil-Konfermazzjoni, u jkompli jagħtihulna bil-grazzji attwali tiegħu—l-għajnuniet li jagħtina fiċ-ċirkostanzi tal-ħajja tagħna.

Ma’ dan tiġi l-wegħda tas-sliem tal-Mulej. Mhijiex il-paċi ta’ xi żmien meta m’hemmx gwerra, mhux il-paċi kif tagħtiha d-dinja. Ma nitħawdux! Ma nibżgħux! Din hi l-Kelma tiegħu li tagħtina l-kuraġġ.

Talba

Mulej, agħtina l-grazzja li, jekk tassew inħobbuk, nilqgħu l-istedina tiegħek kollha mħabba, l-istedina li inti għamilt lid-dixxipli tiegħek li għexu miegħek u kielu u xorbu miegħek: l-istedina li nżommu u nħarsu l-Kelma tiegħek.

Għinna nkunu strumenti tal-grazzja tiegħek. Imla l-qalb tagħna bil-qawwa tal-Ispirtu Qaddis tiegħek. “Ejja,” nitolbuh bil-qalb lill-Ispirtu s-Santu! U meta jkollna problema, kelma żgħira: Spirtu s-Santu, agħtini d-dawl kif għandi nġib ruħi.