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
Il-Ħamsa u Għoxrin Ħadd ta’ Matul is-Sena Ċ
Kolletta
O Alla, int ġbart id-digrieti kollha tal-liġi mqaddsa fil-kmandament tal-imħabba tiegħek u tal-proxxmu; agħmel li aħna nħarsu l-preċetti tiegħek, biex jistħoqqilna naslu fil-ħajja ta’ dejjem. B’Ibnek Ġesù Kristu Sidna, li hu Alla, u li miegħek jgħix u jsaltan flimkien mal-Ispirtu s-Santu, għal dejjem ta’ dejjem.
Ammen.
Riflessjoni
Id-diskors ta’ Ġesù li naqraw dal-Ħadd, meħud mill-ewwel versi ta’ kapitlu sittax tal-Evanġelju skont San Luqa, jeħtieġ narawh f’rabta ma’ dak li nsibu li Ġesù qal fiż-żewġ kapitli ta’ qabel, mhux biss għax il-kuntest fejn iseħħ id-diskors huwa l-istess wieħed—jiġifieri fi triq Ġesù lejn Ġerusalemm fejn sejjer jagħti ħajtu għalina—imma anke għax insibu għadd ta’ temi u kliem komuni, liema kliem se jgħinna nifhmu aħjar il-messaġġ attwali imma mpoġġi fi kliem stramb tal-Evanġelju tal-lum.
L-ewwel nett, insibu t-tema komuni tal-ġid, fejn żewġ Ħdud ilu, Ġesù jgħid li ħadd ma jista’ jkun dixxiplu tiegħu jekk ma jitlaqx ġidu kollu, u illum Ġesù jitkellem dwar dak l-amministratur li kien qiegħed iberbaq il-ġid tas-sinjur tiegħu—l-istess kif fil-parabbola tal-iben il-ħali, naraw lill-iben iż-żgħir iberbaq is-sehem tiegħu ta’ ġid missieru. U għalhekk, illum dlonk niġu mfakkra li l-ġid kollu li bħala bnedmin li ngħixu f’soċjetà mibnija fuq il-kummerċ żgur se jkollna namministraw b’xi mod jew ieħor, sew jekk għall-familja tagħna u sew jekk hu l-ġid ta’ ħaddieħor fix-xogħol tagħna jew kariga oħra pubblika jew fil-Knisja, dan il-ġid qatt mhu tagħna personali imma hu dejjem fdat f’idejna—anke l-ġid personali tagħna hu misluf lilna, fdat f’idejna biex inħaddmuh b’għaqal.
U hawn jiġi paragun ieħor, din id-darba ma’ kapitlu tnax tal-istess Evanġelju skont San Luqa, fejn Ġesù jitkellem dwar dak il-qaddej tassew għaqli li s-sid jafdalu f’idejh il-ġid kollu ta’ daru. Iżda dakinhar Ġesù wissa wkoll li, jekk dan il-qaddej jitlef għaqlu u jibda jaħqar lill-qaddejja l-oħra sħabu u jagħtiha għax-xorb u s-sokor (u wieħed jista’ jassumi li kien qiegħed jixrob minn fuq dar ġid is-sid tiegħu, u appuntu jberbaqlu ġidu), tiġi s-siegħa fejn is-sid jirritorna lura d-dar f’ħin mhux mistenni u jagħmel ħaqq minn dan il-qaddej (ara Lq 12, 41-46)—l-istess bħalma l-qaddej tal-Evanġelju tal-lum jitkeċċa mill-pożizzjoni ta’ fiduċja tiegħu.
X’inhi r-risposta aħħarija ta’ Ġesù? “Ma tistgħux taqdu lil Alla u lill-flus.” Il-ġid huwa importanti u għandu l-użu tiegħu, u jeħtieġ inkunu għaqlin fit-tħaddim tiegħu, mingħajr ma nħallu lil ħadd jidħaq bina jew jgħaddina biż-żmien, imma fl-istess waqt mingħajr ma jsir Alla tagħna. Għax bħalma ħadd ma jista’ jkun dixxiplu ta’ Ġesù “jekk ma jobgħodx lil missieru u ’l ommu u lil martu u lil uliedu, ’il ħutu subien u bniet, u saħansitra lilu nnifsu” (Lq 14, 26), hekk ukoll, “ebda qaddej ma jista’ jaqdi żewġ sidien, għax jew ikun jobgħod lil wieħed minnhom u jħobb lill-ieħor, jew jintrabat ma’ wieħed u jistmell lill-ieħor.” Nerġgħu niltaqgħu mal-kelma qawwija “jobgħod”: għax il-punt li fih il-flus isiru alla tagħna, Alla jċedi postu u nsibu ruħna ’l barra mis-Saltna ta’ Alla, ’il bogħod mid-dar tal-Missier, mixtieqa li mqar nixbgħu bl-ikel tal-qżieqeż daqs kemm naqgħu fil-baxx.
Talba
Mulej Ġesù, agħmel li nkunu fidili fil-qadi ta’ dmirijietna fis-soċjetà u fit-tħaddim tal-ġid fdat f’idejna, sabiex ikun jistħoqqilna l-ġid veru, li tagħna tkun is-Saltna ta’ Alla, kif wegħidt fid-diskors tal-barkiet tiegħek: “Henjin intom il-foqra, għax tagħkom hija s-Saltna ta’ Alla”
Lq 6, 20