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
Talb ta’ nofs il-jum, illum it-Tlieta 13 ta’ Diċembru 2022.
Salm 73 (74)
(I)
Tnehid fuq il-ħerba tat-tempjuTibżgħux minn dawk li joqtlu l-ġisem. (Mt 10:28)
Għaliex, o Alla, warrabtna għal dejjem? *
Għaliex tħeġġeġ qilltek
kontra n-nagħaġ tal-merħla tiegħek?
Ftakar fil-ġemgħa li ksibt għalik mill-qedem, †
it-tribù li int fdejt biex ikun wirtek; *
ftakar f’Sijon, li fuqha bnejt l-għamara tiegħek.
Itla’ sal-post li sar ħerba waħda: *
kollox qered l-għadu fis-santwarju.
Għajtu l-għedewwa fil-post tal-laqgħat tiegħek; *
hemm waħħlu l-istendardi tar-rebħa tagħhom.
Bħal dawk li jxejru l-mannara fl-għoli *
biex iqaċċtu s-siġar minn qalb il-bosk,
hekk huma kissru l-bibien tat-tempju, *
bl-imterqa u l-mazza farrkuhom.
Taw in-nar lis-santwarju tiegħek; *
kasbru għalkollox l-għamara tiegħek.
Qalu f’qalbhom: “Ħa nfarrkuhom għalkollox!” *
Ħarqu kull post imqaddes ta’ Alla f’artna.
Ma għadniex naraw sinjali mis-sema,
m’hawnx iżjed profeti; *
ħadd fostna ma jaf kemm se ndumu hekk.
Kemm se jdum iżebilħek l-għadu, o Alla? *
Se jibqa’ jkasbarlek ismek għal dejjem?
Għaliex qiegħed iżżomm idek lura? *
Għax taħbi fi ħdanek il-leminija tiegħek?
Iżda int, Alla, sultan tiegħi sa mill-qedem; *
int tikseb ir-rebħa fl-art kollha.
Glorja.
Kompli itlob billi żżur is-Salmi tal-ġurnata fuq https://brevjar.knisja.mt/