Araw il-Ħaruf ta’ Alla, li jneħħi d-dnub tad-dinja

It-Tieni Ħadd Matul is-Sena A

Kolletta

O Alla ta’ setgħa bla tarf, li taħkem fuq kollox, fis-sema u fl-art, isma’ bit-tjieba t-talb tal-poplu tiegħek, u agħtina l-paċi fi żmienna. B’Ibnek Ġesù Kristu Sidna, li hu Alla, u li miegħek jgħix u jsaltan flimkien mal-Ispirtu s-Santu, għal dejjem ta’ dejjem.

Ammen.

Jiena nagħmel minnek dawl għall-ġnus.
Iż 49, 3.5-6

Qari mill-Ktieb tal-Profeta Isaija

3U qalli:
“Iżrael, inti l-qaddej tiegħi,
bik jiena nkun imfaħħar.”
4U jien għedt: “Għalxejn inkeddejt,
u fix-xejn ħlejt saħħti.”
Imma f’idejn il-Mulej il-kawża tiegħi,
u l-ħlas tiegħi għand Alla tiegħi.
5Issa tkellem il-Mulej,
li minn ġuf ommi għamilni qaddej tiegħu,
biex għandu rraġġa’ lura ’l Ġakobb,
u biex Iżrael jinġabar miegħu mill-ġdid,
għax jien kont imfaħħar f’għajnejn il-Mulej,
u Alla tiegħi kien il-qawwa tiegħi.
6Hu qalli:
“Tkun ħaġa żgħira wisq għalik,
li inti tkun il-qaddej tiegħi,
biex tqajjem it-tribù ta’ Ġakobb,
u traġġa’ lura l-fdal ta’ Iżrael.
Jien nagħmel minnek dawl għall-ġnus,
biex is-salvazzjoni tiegħi sa truf l-art tinfirex.”

Il-Kelma tal-Mulej.
R/. Irroddu ħajr lil Alla

Salm 39 (40), 2.4ab.7-8a.8b-9.10

R/. Hawn jien, Mulej, ġej nagħmel ir-rieda tiegħek.

Ittamajt b’tama qawwija fil-Mulej,
u miel lejja u sema’ l-għanja tiegħi,
Qegħidli f’fommi għanja ġdida,
għanja ta’ tifħir lil Alla tagħna. R/.

Sagfriċċju u offerta int ma tgħaxxaqx bihom,
imma widnejja int ftaħtli.
Vittmi tal-ħruq u tat-tpattija int ma tlabtx
Imbagħad jien għedt: “Hawn jien, ġej.”. R/.

Fil-ftuħ tal-ktieb hemm miktub fuqi
li nagħmel ir-rieda tiegħek.
Alla tiegħi, jogħġobni,
u l-liġi tiegħek ġewwa qalbi qiegħda. R/.

Xandart il-ġustizzja f’ġemgħa kbira;
ara, xofftejja ma żammejthomx magħluqa,
Mulej, int taf. R/.

Grazzja lilkom u sliem minn Alla Missierna u Sidna Ġesù Kristu.
1 Kor 1, 1-3

Bidu tal-Ewwel Ittra ta’ San Pawl Appostlu lill-Korintin

1Pawlu, li Alla ried isejjaħlu biex ikun appostlu ta’ Kristu Ġesù, u Sòsteni ħuna, 2lill-knisja ta’ Alla li qiegħda f’Korintu; lil dawk li tqaddsu fi Kristu Ġesù, imsejħa biex ikunu qaddisin flimkien ma’ dawk kollha li f’kull pajjiż isejħu l-isem ta’ Ġesù Kristu, is-Sid tagħhom u tagħna:3grazzja u sliem mingħand Alla Missierna u l-Mulej Ġesù Kristu.

Il-Kelma tal-Mulej.
R/. Irroddu ħajr lil Alla.

Akklamazzjoni qabel l-Evanġelju
ara 1 Salm 3, 9: Ġw 6,68B

Hallelujah. R/. Hallelujah.
Tkellem , Mulej, għax il-qaddej tiegħek qiegħed jisma’;
inti għandek il-kliem tal-ħajja ta’ dejjem.
R. Hallelujah.

Hawn hu l-Ħaruf ta’ Alla, li jneħħi d-dnubiet tad-dinja.
Ġw 1, 29-34

Qari mill-Evanġelju skond San Ġwann

29L-għada Ġwanni ra lil Ġesù riesaq lejh, u qal: “Araw il-Ħaruf ta’ Alla, li jneħħi d-dnub tad-dinja. 30Dan hu li għalih għedtilkom, ‘Warajja ġej bniedem li hu aqwa minni, għax kien qabli.’ 31Anqas jien stess ma kont nafu; imma jien għalhekk ġejt ngħammed bl-ilma, biex hu jkun mgħarraf lil Iżrael.” 32U Ġwanni xehed għalih u qal: “Jiena rajt l-Ispirtu nieżel mis-sema bħal ħamiema u joqgħod fuqu. 33Tabilħaqq, anqas jien ma kont nafu; imma dak li bagħatni ngħammed bl-ilma, hu stess qalli, ‘Fuq min tara l-Ispirtu jinżel u joqgħod, dak hu li jgħammed bl-Ispirtu s-Santu.’ 34Dan rajtu b’għajnejja, u għalhekk xhedt, ‘Dan hu l-Iben ta’ Alla’.”

Il-Kelma tal-Mulej.
R/. Tifħir lilek, Kristu.

Riflessjoni

Fit-Tieni Ħadd ta’ Matul is-Sena, ta’ kull sena l-Evanġelju u l-Qari jkomplu jiżvolġu t-tema tal-Epifanija, ta’ Alla li juri ruħu lill-umanità: lill-ġnus kollha fil-persuna tat-tliet maġi, u l-Magħmudija fejn għandna rivelazzjoni tat-Trinità, jiġifieri ta’ Alla fis-singularità tiegħu magħmula minn tliet persuni li sa minn dejjem huma l-istess imħabba. Fit-Tieni Ħadd Matul is-Sena, allura, il-liturġija tkompli tiżviluppa din it-tema permezz ta’ siltiet mill-ewwel żewġ kapitlu tal-Evanġelju skont San Ġwann, filwaqt li terġa’ lura għall-ordinarjetà u l-kalma tal-lewn liturġiku aħdar li jirrifletti l-ħajja tal-Knisja u, xi ftit ukoll, il-ħajja naturali li tieħu ż-żmien tagħha biex tikber u timmatura.

Fis-Sena A li fiha qegħdin, għandna kważi kważi Evanġelju li jirrepeti dak li nqara fil-festa tal-Magħmudija tal-Mulej li, minħabba li l-Epifanija ġiet tard ħafna, ġiet iċċelebrata t-Tnejn li għadda. Però, differenti mir-rakkonti l-oħra tal-magħmudija ta’ Ġesù li nsibu f’San Mark, San Mattew u San Luqa (l-Evanġelji msejħin sinottiċi), l-awtur tar-Raba’ Evanġelju jagħtina l-perspettiva ta’ Ġwanni l-Battista ta’ dan l-avveniment: jurina kif il-ħaġa esperjenzaha hu u kif wasslitu biex jagħraf li dak li ġie jitgħammed għandu ma kienx midneb kwalunkwe bħall-oħrajn imma kien il-Ħaruf ta’ Alla bla dnub u li se jneħħi d-dnubiet tad-dinja għax kien l-Iben ta’ Alla.

U, biex jispjega dan, l-Evanġelista jpoġġi fuq fomm il-Battista sensiela ta’ verbi li huma wkoll importanti għall-mixja tagħna ta’ fidi hekk kif minn nhar il-Ħadd nibdew pass pass interrqu ma’ Ġesù permezz tal-Evanġelju skont San Mark.

Ġwanni l-Battista kontinwament jenfasizza li ra: xi ħaġa straordinarja dehret quddiemu u hu raha, u raha mhux biss għax id-dawl ħabat ma’ għajnejh u ġie pproċessat mill-moħħ bħal kwalunkwe ħaġa oħra li naraw, imma ra fid-dawl ta’ dak li bagħtu jgħammed, jiġifieri Alla. Ġwanni ma weħilx sempliċiment mal-ispettakolari u s-sabiħ, bħalma spiss nagħmlu aħna u bla dubju għamilna f’dawn il-festi li għaddew fejn it-tentazzjoni dejjem tkun li neħlu ma’ dak li jidher u jagħtina gost, li mhijiex ħaġa ħażina fiha nnifisha imma hemm it-tentazzjoni li nibqgħu ma ninżlux fil-fond tat-tifsira vera. Ġwanni, meta ra l-Ispirtu nieżel fuq Ġesù, fehem li dak kien l-Iben ta’ Alla.

Ħamiem naraw kemm trid, anzi nixtiequ li naraw kemm jista’ jkun inqas, b’mod speċjali jekk tkun tieħu ħsieb tnaddaf postijiet massivi bħalma huma l-knejjes. Imma bħala Nsara rridu nitgħallmu nilbsu n-nuċċali tal-lenti ta’ Ġwanni l-Battista sabiex, f’dak kollu li jseħħ quddiemna u madwarna, inkunu kapaċi naraw fejn qiegħed jaħdem Alla u fejn le; naraw fejn dak li jidher tajjeb u qed jagħmel suċċess huwiex neċessarjament it-tajjeb li għandu jsir; naraw fejn aħna qegħdin nippruvaw nisirqu x-xena flok inħallu lil Alla fiċ-ċentru.

Verb ieħor enfasizzat huwa li Ġwanni qal: jiġifieri, mhux biss ħares lejn ir-realtà mill-perspettiva ta’ Alla li tiftaħ beraħ l-orizzonti dejjem iktar u wasal biex jifhem, imma dak li fehem, dak li għaraf, hu ta xhieda għalih. Xhieda li kienet tfisser li ftit ftit l-attenzjoni mhux se tibqa’ ffukata fuqu li kien jgħammed bl-ilma biss bħala sinjal ta’ penitenza u allura ftuħ, wisgħa, biex Alla jkun jista’ jidħol, imma l-attenzjoni jeħtieġ li tkun fuq dak li jgħammed bl-Ispirtu s-Santu: fuq Kristu, dak li mhux biss seta’ jwassal għall-indiema u l-konverżjoni, imma seta’ wkoll jagħti l-maħfra u s-salvazzjoni għax hu l-Ħaruf ta’ Alla li jneħħi d-dnubiet tad-dinja.

Talba

Mulej Ġesù, nixtiequ li bħal Ġwanni, il-verbi “ra,” “qal,” u “xehed” jiggwidaw l-ħajja Nisranija tagħna hekk li ma tkunx mhux sempliċiment reliġjożità u devozzjonaliżmu imma tkun ħajja tassew Nisranija—jiġifieri fuq il-forma tiegħek, Ġesù ta’ Nazaret—hekk li, mhux nispikkaw biex nispikkaw, imma nispikkaw għax nidhru li hemm xi ħaġa oħra u allura, bħal Ġwanni, ma nħallux in-nies jeħlu fuqna imma nkunu nistgħu nerfgħu idna u b’subgħajna nippuntaw lejk bħala dak li waħdek tista’ tagħti l-maħfra u s-salvazzjoni.

Ammen